Der var gået 64 år siden fuldbyrdelsen af erobringen af det nye Spanien, og der var allerede fire store nonnekloster; ikke desto mindre krævede århundrederne og den religiøse tradition fødsel af flere klostre.
Der var gået 64 år siden fuldbyrdelsen af erobringen af det nye Spanien, og der var allerede fire store nonnekloster; ikke desto mindre krævede århundrederne og den religiøse tradition fødsel af flere klostre.
Selvom Jerónimas af San Agustín-ordenen var ankommet til Mexico siden 1533, havde de endnu ikke et sted i Mexico. Det var familien til Doña Isabel de Barrios: hendes anden mand, Diego de Guzmán og børnene til hendes første mand Juan, Isabel, Juana, Antonia og Marina Guevara de Barrios, der overtog familiens ønske om at grundlægge et kloster af ordren fra San Jerónimo, hvis ejer ville være Santa Paula.
Juan og Isabel, de to brødre, købte købmanden Alonso Ortiz hus til 11.500 pesos almindeligt guld på 8 reales. Sidstnævnte var orkestrator af alt det følgende: at opnå godkendelser, det arkitektoniske design og tilpasningen af huset til et kloster, såsom køb af møbler, billeder og sølv til gudstjenester, mad i et år og slaver og tjenestepiger til service.
Doña Isabel de Guevara, protektor og grundlægger, fik også gratis tjenester som læge og barber i et år, en apoteker i tre år og tjenesten som kapelan fra digteren Hernán González de Eslava, der gjorde det af ren generøsitet af hjertet.
Den anden protektion ville blive etableret i det andet årti af det syttende århundrede, da Luis Maldonado gav nonnerne 30 tusind pesos til at bygge en ny kirke, der krævede protektion for sig selv. Jerónimas tempel blev indviet indtil 1626 og var dedikeret til San Jerónimo og Santa Paula, idet det fik navnet på den første og ikke vores Vor Frue af Forventning, idet dens grundlæggere havde tænkt på det.
KONVENTUELT LIV
Indrejse til klosteret måtte godkendes af ærkebiskoppen eller hans repræsentant, og da det ikke var en tålmodig ordre, var nybegyndere spanske eller kreolske og måtte betale en medgift på 3.000 pesos. Ved at bekende lovede den unge kvinde resten af sit liv at holde løfterne om fattigdom, kyskhed, lydighed og lukning.
I henhold til reglerne var de forpligtet til at udføre en fælles besættelse, dvs. at udføre dagligt arbejde i et specielt rum, arbejdslokalet, med hele samfundet.
Nonnerne kunne have en seng, madras, pude "lavet af lærred eller hamp", men ikke lagner. Med tilladelse fra prioressen kunne de have et væld af specielle redskaber: bøger, billeder osv.
Når en nonne bragte reglen, hvis lovovertrædelsen var lille, dikterede prioressen en meget simpel straf, såsom at bede visse bønner, indrømme sin skyld foran det samlede samfund osv. men hvis lovovertrædelsen var alvorlig, blev den straffet med fængsel, dette med al "rigning af fængslerne", så "den, der ikke overholder det, han skylder af kærlighed, er tvunget til at gøre det af frygt."
I klostret var der to korrektorer, en prokurator - den der forsynede nonnerne det, de havde brug for til deres daglige næring; fem definerende kvinder, der løste tvivlsomme forhold; en hebdomaria, der instruerede bønner og sange og en bogholder med ansvar for midlertidig forretning. Der var også en lægmand, der arrangerede nonnernes anliggender uden for klosteret, og to depotsøstre, der var ansvarlige for at opbevare pengene i en særlig kasse, der årligt skulle tage udgifterne til overlegen. Der var også mindre stillinger: for eksempel arkivar, bibliotekar, turner, sacristana og portier.
Den overordnede, da klosteret var underlagt Augustinernes styre, blev valgt med flertalsafstemning og varede i tre år i hendes stilling, idet han var den med det største ansvar i klostret. Rangmæssigt blev han efterfulgt af præsten, som også blev valgt med flertal.
Med hensyn til besættelserne i klosteret var søstrene som regel tvunget til at bede det guddommelige kontor, til at deltage i messe og til at besætte samfundet i arbejdslokalet. Selvom bønner indtog det meste af dagen, var deres fritid dedikeret til huslige pligter - få, fordi de havde tjenestepiger til deres tjeneste - og til den aktivitet, som hver enkelt foretrak, for eksempel madlavning, især i sin facet af slikbutik. at få klosteret ægte berømmelse for de søde sager de lavede. En anden vigtig beskæftigelse var undervisning af piger. Vedlagt til San Jerónimo-klostret, men bortset fra det, var der et berømt college for piger, hvor mange små piger blev instrueret i human- og guddommelig videnskab. De blev optaget i en alder af syv og forblev som praktikanter, indtil de havde afsluttet deres uddannelse, på hvilket tidspunkt de vendte hjem. Dette selvfølgelig, hvis de ikke ønskede at omfavne religiøs tro.
