Templo Mayor er beliggende i centrum af Mexico City. Her historien om dens opdagelse ...
Den 13. august 1790 i Hovedtorvet Fra Mexico City blev der fundet en kæmpe statue, hvis betydning ikke kunne specificeres på det tidspunkt.
Arbejdet, der blev beordret af vicekonge-grev af Revillagigedo til at lave parring og kulverter på pladsen, havde afsløret en underlig stenmasse. Oplysningerne om fundet er kommet ned til os takket være en dagbog og nogle notesbøger, der er efterladt af en halberdier-vagt fra det vicekonge palads (i dag det nationale palads) ved navn José Gómez. Den første af dokumenterne lyder således:
"... på hovedtorvet foran det kongelige palads og åbnede nogle fundamenter tog de frem et idol af gentilitet, hvis skikkelse var en meget udskåret sten med en kranium på bagsiden og foran en anden kranium med fire hænder og figurer i resten af krop men uden fødder eller hoved, og greven af Revillagigedo var underkonge ”.
Skulpturen, der repræsenterede Coatlicue, jordgudinde, blev overført til universitetets gårdhave. Nogen tid senere, den 17. december samme år, nær stedet for den første opdagelse, blev Solens sten eller Aztec-kalenderen fundet. Det følgende år blev der fundet en anden stor monolit: Piedra de Tízoc. Således medførte arbejdet fra den anden optælling af Revillagigedo blandt andet opdagelsen af tre af de store aztekernes skulpturer, der i dag er deponeret i Nationalmuseet for Antropologi.
Mange år, og endda århundreder, gik, og forskellige genstande blev fundet i det 19. og 20. århundrede, indtil ved daggry den 21. februar 1978 ville et andet møde komme til at fokusere på det vigtigste aztekernes tempel. Arbejdere fra Compañía de Luz y Fuerza del Centro gravede på hjørnet af gaderne i Guatemala og Argentina. Pludselig forhindrede en stor sten dem i at fortsætte med deres arbejde. Som det skete for næsten to hundrede år siden, stoppede arbejderne arbejdet og ventede til næste dag.
Afdelingen for arkæologisk redning fra National Institute of Anthropology and History (INAH) blev derefter underrettet, og personale fra denne enhed gik til stedet; Efter at have verificeret, at det var en kæmpe sten med indgraveringer på den øverste del, begyndte redningsarbejdet på stykket. Arkæologerne Ángel García Cook og Raúl Martín Arana instruerede arbejdet, og de første tilbud begyndte at dukke op. Det var arkæologen Felipe Solis som, efter omhyggeligt at have observeret skulpturen, en gang befriet fra jorden, der dækkede den, indså, at det var gudinden Coyolxauhqui, der blev dræbt på Coatepec-bakken af sin bror Huitzilopochtli, krigsguden. Begge var børn af Coatlicue, en jordisk guddom, hvis billedkunst blev fundet på Plaza Mayor i Mexico for to århundreder siden ...!
Historien fortæller os, at Coatlicue blev sendt til universitetets faciliteter, mens solstenen var indlejret i det vestlige tårn i Metropolitan Cathedral, der vender ud mod det, der nu er Calle 5 de Mayo. Stykkerne forblev der i omkring et århundrede, indtil, da Nationalmuseet blev oprettet af Guadalupe Victoria i 1825 og etableret af Maximiliano i 1865 i bygningen af det gamle Casa de Moneda, på gaden med samme navn, blev de overført til dette sted. . Vi kan ikke ignorere, at undersøgelsen lavet af de to stykker, der blev offentliggjort i 1792, svarede til en af datidens oplyste lærde, Don Antonio León y Gama, der fortællede detaljerne i analysen og skulpturernes karakteristika i den første kendte arkæologibog med titlen Historisk og kronologisk beskrivelse af de to sten ...
HISTORIE OM EN HISTORIE
Mange er de stykker, der er fundet i det, vi nu kender som det historiske centrum af Mexico City. Vi vil dog stoppe et øjeblik for at fortælle en begivenhed, der opstod i begyndelsen af kolonien. Det viser sig, at tilbage i 1566, efter at Templo borgmester blev ødelagt, og Hernán Cortés distribuerede partier mellem sine kaptajner og deres slægtninge, i det, der nu er hjørnet af Guatemala og Argentina, blev huset bygget, som brødrene Gil og Alonso de Ávila boede i. , sønner af erobreren Gil González de Benavides. Historien fortæller, at nogle børn af erobrere opførte sig uansvarligt og organiserede dans og saraoer, og at de endda nægtede at hylde kongen og argumenterede for, at deres forældre havde givet deres blod til Spanien, og at de skulle nyde varerne. Konspirationen blev ledet af Ávila-familien, og Martín Cortés, søn af Don Hernán, var involveret i den. Opdagede plottet af de vicekyndige myndigheder, fortsatte de med at arrestere Don Martín og hans samarbejdspartnere. De blev indkaldt til retssag og dømt til døden ved halshugning. Selvom Cortés 'søn reddede sit liv, blev Ávila-brødrene henrettet på Plaza Mayor, og det blev påbudt, at deres hus blev revet ned til jorden og at jorden skulle plantes med salt. Det mærkelige ved denne begivenhed, der chokerede hovedstaden i det nye Spanien, var at under grundlaget for herregården var resterne af Templo borgmester, revet af erobrerne.
Efter opdagelsen af Coatlicue og Piedra del Sol i det 18. århundrede gik der flere år, indtil myndighederne omkring 1820 blev underrettet om, at der var fundet et stort dioritthoved i Concepción-klosteret. Det var hovedet på Coyolxauhqui, der viser de halvt lukkede øjne og klokkerne på kinderne i henhold til dets navn, hvilket præcist betyder "den med de gyldne klokker på kinderne."
Mange værdifulde stykker blev sendt til Nationalmuseet, såsom kaktus doneret af Don Alfredo Chavero i 1874 og stykket kendt som "Den hellige krigs sol" i 1876. I 1901 blev der foretaget udgravninger i bygningen af Marquises of the Apartado, i hjørnet af Argentina og Donceles, der finder to unikke stykker: den store skulptur af jaguaren eller pumaen, der i dag ses ved indgangen til Mexica-rummet til Nationalmuseet for antropologi, og det kolossale slangehoved eller xiuhcóatl (ildslange). Mange år senere, i 1985, blev skulpturen af en ørn med en hul på ryggen fundet, et element der også viser pumaen eller jaguaren, og som tjente til at deponere de ofres hjerter. Der er flere opdagelser, der er gjort gennem disse år, hvor de foregående kun er et eksempel på den rigdom, som undergrunden i det historiske centrum stadig bevarer.
For så vidt angår Templo borgmester fandt værkerne fra Leopoldo Batres i 1900 en del af trappen på bygningens vestfacade, kun at Don Leopoldo ikke betragtede det sådan. Han troede, at Templo borgmester lå under katedralen. Det var udgravningerne af Don Manuel Gamio i 1913 på hjørnet af Seminario og Santa Teresa (i dag Guatemala), som bragte et hjørne af Templo borgmester frem i lyset. Det skyldes derfor, at Don Manuel efter flere århundreder og ikke få spekulationer om det placeringen af det sande sted, hvor det vigtigste aztekernes tempel var placeret. Dette blev fuldt ud bekræftet af udgravningerne, der fulgte den utilsigtede opdagelse af Coyolxauhqui-skulpturen, som vi nu kender som Templo Mayor-projektet.
I 1933 udførte arkitekten Emilio Cuevas udgravninger foran resterne af Templo borgmester fundet af Don Manuel Gamio på den ene side af katedralen. På dette land, hvor det conciliære seminar var - dermed navnet på gaden - fandt arkitekten flere stykker og arkitektoniske rester. Blandt de første er det værd at fremhæve en kæmpe monolit, der ligner Coatlicue, som fik navnet Yolotlicue, for i modsætning til jordgudinden, hvis nederdel er lavet af slanger, repræsenterer den i denne figur hjerter (yólotl, "hjerte ”, I Nahua). Blandt resterne af bygninger er det værd at fremhæve en trappesektor med en bred bjælke og en mur, der løber mod syd og derefter drejer mod øst. Det er hverken mere eller mindre end platformen for den sjette konstruktionsfase af Templo borgmester, som det kunne ses af projektarbejdet.
Omkring 1948 var arkæologerne Hugo Moedano og Elma Estrada Balmori i stand til at forstørre den sydlige del af Templo borgmester, der blev udgravet for mange år siden af Gamio. De fandt et slangehoved og en brazier samt tilbud, der blev deponeret ved foden af disse genstande.
En anden interessant opdagelse fandt sted i 1964-1965, da arbejder med at udvide Porrúa-biblioteket førte til redning af en lille helligdom nord for Templo borgmester. Det var en bygning mod øst og dekoreret med vægmalerier. Disse repræsenterede masker fra guden Tlaloc med tre store hvide tænder, malet med røde, blå, orange og sorte toner. Helligdommen kunne overføres til Nationalmuseet for antropologi, hvor det i øjeblikket er placeret.
DET STØRRE TEMPELPROJEKT
Når redningsarbejdet i Coyolxauhqui og udgravningen af de første fem tilbud var afsluttet, begyndte arbejdet med projektet, der sigtede mod at opdage essensen af Aztekernes borgmester i Templo. Projektet var opdelt i tre faser: den første bestod i at indsamle data om Templo borgmester fra både arkæologisk information og historiske kilder; det andet i udgravningsprocessen, hvor hele området blev retikuleret for at være i stand til at holde styr på det, der dukkede op; Her var der et tværfagligt team bestående af arkæologer, etniske historikere og restauratorer samt medlemmer af INAH Afdeling for forhistorie, såsom biologer, kemikere, botanikere, geologer osv. For at tage sig af de forskellige typer objekter. Denne fase varede omkring fem år (1978-1982), selvom der er foretaget nye udgravninger af projektets medlemmer. Den tredje fase svarer til de undersøgelser, som specialisterne har udført på materialerne, det vil sige fortolkningsfasen, med mere end tre hundrede offentliggjorte filer hidtil, både fra projektpersonale og af nationale og udenlandske specialister. Det skal tilføjes, at Templo Mayor-projektet er det arkæologiske forskningsprogram, der hidtil er blevet udgivet mest med både videnskabelige og populære bøger samt artikler, anmeldelser, vejledninger, kataloger osv.
