Ved du hvordan og hvornår den første trykpresse blev etableret i Mexico? Ved du, hvem Juan Pablos var? Find ud af mere om denne vigtige karakter og hans arbejde som printer.
Etableringen af trykpressen i Mexico betød en nødvendig og uundværlig virksomhed til formidling af vestlig kristen tanke. Det krævede sammenhæng mellem forskellige elementer, der var rettet mod det samme ideal: at tage hensyn til betydningen af risikoen for en langsigtet investering og at overvinde andre mange vanskeligheder med fasthed og beslutsomhed. Som centrale figurer, sponsorer og promotorer af trykpressen i vores land har vi Fray Juan de Zumárraga, den første biskop i Mexico og Don Antonio de Mendoza, den første vicekonge i New Spain.
De største aktører i virksomheden inkluderer Juan Cromberger, en tysk printer, der er etableret i Sevilla, ejer af et prestigefyldt forlag med kapital til at etablere et datterselskab i New Spain og Juan Pablos, Crombergers værkstedsofficer, som som kopi eller komponist af breve Fra en form havde han tillid til at grundlægge trykpressen, og som også var glad for eller tiltrukket af ideen om at flytte til det nye kontinent for at etablere sin arbejdsgivers værksted. Til gengæld modtog han en ti-årig kontrakt, en femtedel af indtjeningen fra hans arbejde og hans kone, efter at have trukket udgifterne til flytning og oprettelse af trykpressen i Mexico City.
Juan Pablos modtog 120.000 maravedier fra Juan Cromberger til både køb af presse, blæk, papir og andet udstyr samt udgifterne til den rejse, han ville foretage med sin kone og to andre ledsagere. De samlede omkostninger ved virksomheden var 195.000 maravedis eller 520 dukater. Juan Pablos, af italiensk oprindelse, hvis navn, Giovanni Paoli, som vi allerede kender på spansk, ankom til Mexico City sammen med sin kone Gerónima Gutiérrez, mellem september og oktober 1539. Gil Barbero, en presser i handel, samt en sort slave.
Med støtte fra sine sponsorer etablerede Juan Pablos værkstedet "Casa de Juan Cromberger" i Casa de las Campanas, der ejes af biskop Zumárraga, beliggende på det sydvestlige hjørne af gaderne i Moneda og lukket i Santa Teresa la Antigua, i dag licenseret Sandt nok foran den tidligere ærkebispedømmes side. Værkstedet åbnede sine døre omkring april 1540, hvor Gerónima Gutiérrez var en hersker over huset uden at medbringe løn, kun vedligeholdelse.
Crombergers firma
Det var vicekonge Mendoza, der gav Juan Cromberger det eksklusive privilegium at have en trykpresse i Mexico og bringe bøger fra alle fakulteter og videnskaber; udbetalingen af indtrykkene ville være med en sølvhastighed pr. ark, det vil sige 8,5 maravede for hvert trykte ark og hundrede procent af overskuddet i de bøger, jeg bragte fra Spanien. Disse privilegier reagerede utvivlsomt på de betingelser, Cromberger havde stillet, som foruden at være en dygtig boghandler havde interesser i minedrift i Sultepec i samarbejde med andre tyskere siden 1535. Juan Cromberger døde den 8. september 1540, næsten et år efter startede trykkerivirksomheden.
Hans arvinger opnåede fra kongen bekræftelsen på aftalen med Mendoza i en periode på ti år, og certifikatet blev underskrevet i Talavera den 2. februar 1542. Et par dage senere, den 17. i samme måned og år, bestod Rådet af Mexico City tildelte Juan Pablos titlen som nabo, og den 8. maj 1543 fik han en grund til opførelsen af sit hus i nærheden af San Pablo, på gaden, der gik præcist mod San Pablo, bag hospitalet i treenigheden. Disse data bekræfter Juan Pablos 'ønske om at etablere sig og forblive i Mexico trods det faktum, at trykkerivirksomheden ikke havde den ønskede udvikling, da der var en kontrakt og eksklusive privilegier, der skabte en vanskelig situation og hindrede agility. krævet for virksomhedens vækst. Juan Pablos klagede selv i et mindesmærke rettet til vicekongen om, at han var fattig og arbejdsløs, og at han støttede sig selv takket være de almisser, han modtog.
Tilsyneladende opfyldte trykkerivirksomheden ikke forventningerne fra Crombergers på trods af de gunstige forhold, de opnåede. Mendoza, med det formål at favorisere trykpressens varighed, ydede mere lukrative tilskud for at motivere arvingerne til dette trykkeri til at bevare sin fars værksted i Mexico. Den 7. juni 1542 modtog de et landkavaleri til afgrøder og en kvægranch i Sultepec. Et år senere (8. juni 1543) blev de igen foretrukket med to møllesteder til at male og smelte metal på Tascaltitlán-floden, et mineral fra Sultepec.
På trods af disse privilegier og tilskud deltog Cromberger-husstanden imidlertid ikke i trykpressen, som myndighederne forventede; både Zumárraga og Mendoza og senere Audiencia fra Mexico klagede til kongen for manglen på overholdelse af leveringen af essentielle materialer til trykning, papir og blæk samt forsendelse af bøger. I 1545 bad de suverænen om at kræve, at familien Cromberger opfylder denne forpligtelse i kraft af de privilegier, der tidligere var tildelt dem. Den første trykpresse med navnet "House of Juan Cromberger" varede indtil 1548, skønt den fra 1546 stoppede med at vises som sådan. Juan Pablos trykte bøger og pjecer, for det meste af religiøs karakter, hvoraf man kender otte titler lavet i perioden 1539-44, og yderligere seks mellem 1546 og 1548.
Måske favoriserede klagerne og presset mod Crombergers overførsel af trykpressen til Juan Pablos. Ejer af dette fra 1548, skønt han med stor gæld på grund af de byrdefulde forhold, hvor salget fandt sted, fik han fra vicekonge Mendoza ratificeringen af de privilegier, der blev tildelt de tidligere ejere og senere Don Luis de Velasco, hans efterfølger.
På denne måde nød han også den eksklusive licens indtil august 1559. Navnet Juan Pablos som printer vises for første gang i den kristne doktrin på spansk og mexicansk sprog, afsluttet den 17. januar 1548. Ved nogle lejligheder tilføjede han af hans oprindelse eller herkomst: "lumbardo" eller "bricense", da han var indfødt i Brescia, Lombardiet.
Værkstedets situation begyndte at ændre sig omkring 1550, da vores printer fik et lån på 500 gulddukater. Han bad Baltasar Gabiano, hans pengeudlåner i Sevilla, og Juan López, en voldelig nabo fra Mexico, der rejste til Spanien, om at finde ham op til tre personer, trykkerier, til at udøve sin handel i Mexico.
I september samme år i Sevilla blev der indgået en aftale med Tomé Rico, shooter (pressemager), Juan Muñoz komponist (komponist) og Antonio de Espinoza, brevstifter, der ville tage Diego de Montoya som assistent, hvis de alle flyttede til Mexico og arbejde i Juan Pablos's trykpresse i tre år, hvilket ville blive talt fra hans landing i Veracruz. De fik passage og mad til turen i havet og en hest til deres overførsel til Mexico City.
Det menes, at de ankom i slutningen af 1551; det var dog først i 1553, at butikken udviklede arbejdet regelmæssigt. Tilstedeværelsen af Antonio de Espinosa manifesterede sig ved brugen af romerske og kursive skrifttyper og nye træsnit og opnåede med disse metoder at overvinde typografi og stil i bøger og trykmateriale før den dato.
Fra den første fase af trykpressen med navnet "ved Crombergers hus" kan vi citere følgende værker: Kort og mere kristen kristendoktrin på mexicansk og spansk sprog, der indeholder de mest nødvendige ting i vores hellige katolske tro til brug af disse naturlige indianere. og deres sjæls frelse.
Det antages, at dette var det første værk, der blev trykt i Mexico, hvis voksenmanual er kendt for de sidste tre sider, redigeret i 1540 og bestilt af det kirkelige råd i 1539, og forholdet mellem det frygtelige jordskælv, der er sket igen i Guatemala City udgivet i 1541.
Disse blev fulgt i 1544 af den korte doktrine fra 1543 beregnet til alle generelt; trekanten af Juan Gerson, som er en redegørelse for læren om budene og tilståelsen, og som bilag er en kunst at dø godt; det korte kompendium, der beskæftiger sig med, hvordan processionerne vil blive afholdt, med det formål at styrke forbudene mod profan dans og glæde over religiøse festivaler, og doktrinen om Fray Pedro de Córdoba, der udelukkende er rettet mod indianerne.
Den sidste bog lavet under navnet Cromberger, som forlag, var den korte kristne doktrin om sladder Alonso de Molina, dateret 1546. To værker udgivet uden navnet på printeren var den mest sande og sande kristne lære for mennesker uden erudition og breve (december 1546) og den korte kristne regel om at ordne den kristnes liv og tid (i 1547). Denne overgangsfase mellem det ene værksted og det andet: Cromberger-Juan Pablos skyldtes måske de indledende overførselsforhandlinger eller den manglende opfyldelse af kontrakten mellem parterne.
Juan Pablos, Gutenberg of America
I 1548 redigerede Juan Pablos ordinancerne og udarbejdelsen af love ved hjælp af kejser Karl V's våbenskjold på omslaget og i de forskellige udgaver af kristen doktrin, Dominikanernes våbenskjold. I alle udgaverne frem til 1553 overholdt Juan Pablos brugen af det gotiske bogstav og de store heraldiske indgraveringer på omslagene, der er karakteristiske for spanske bøger fra samme periode.
Den anden fase af Juan Pablos, med Espinosa ved sin side (1553-1560), var kort og velstående og bragte derfor en tvist om eksklusiviteten ved at have den eneste trykpresse i Mexico. Allerede i oktober 1558 gav kongen Espinosa sammen med tre andre trykkerier tilladelse til at have sin egen virksomhed.
Fra denne periode kan endda nævnes flere værker af Fray Alonso de la Veracruz: Dialectica resolutio cum textu Aristótelis og Recognitio Summularum, begge fra 1554; Physica speculatio, accessit compendium sphaerae compani af 1557 og Speculum coniugiorum af 1559. Fra Fray Alonso de Molina vokabular på spansk og mexicansk dukkede op i 1555, og fra Fray Maturino Gilberti dialogen om kristen doktrin på Michoacán-sprog, udgivet i 1559.
Reproduktion af Gutenbergs trykpresse. Taget fra brochuren til Gutenberg-museet i Mainz, oberst Juan Pablos Grafisk Kunstmuseum. Armando Birlain Schafler Foundation for Culture and Arts, A.C. Disse værker er i samlingen opbevaret af Nationalbiblioteket i Mexico. Den sidste udskrivning af Juan Pablos var Manual Sacramentorum, som dukkede op i juli 1560. Trykkeriet lukkede sine døre det år, da det antages, at Lombard døde mellem månederne juli og august. Og i 1563 lejede hans enke trykpressen til Pedro Ocharte gift med María de Figueroa, datter af Juan Pablos.
De kan tilskrives den første fase af trykpressen med Cromberger og Juan Pablos som redaktører, 35 titler af de formodede 308 og 320, der blev trykt i det 16. århundrede, hvilket indikerer den boom, som trykpressen havde i anden halvdel af århundredet.
De printere og også boghandlere, der vises i denne periode, var Antonio de Espinosa (1559-1576), Pedro Balli (1575-1600) og Antonio Ricardo (1577-1579), men Juan Pablos havde den ære at have været den første printer i vores Land.
Selvom trykpressen i begyndelsen hovedsageligt udgav primere og doktriner på oprindelige sprog for at tage sig af kristningen af de indfødte, havde den i slutningen af århundredet dækket emner af meget forskelligartet karakter.
Det trykte ord bidrog til udbredelsen af den kristne lære blandt de indfødte og støttede dem, der som evangelister, lærere og prædikanter havde til opgave at lære det; og på samme tid var det også et middel til diffusion af indfødte sprog og deres fiksering i "kunsten" såvel som af disse dialekters ordforråd, reduceret af broderne til kastilianske tegn.
Trykpressen fremmede også gennem værker af religiøs karakter styrkelsen af troen og moral hos spanierne, der kom til den nye verden. Printerne vovede sig især med spørgsmål om medicin, kirkelige og borgerlige rettigheder, naturvidenskab, navigering, historie og videnskab og skabte et højt niveau af kultur socialt, hvor store figurer skiller sig ud for deres bidrag til universel viden. Denne bibliografiske arv repræsenterer en uvurderlig arv for vores nuværende kultur.
Stella María González Cicero er læge i historie. Hun er i øjeblikket direktør for National Library of Anthropology and History.
BIBLIOGRAFI
Encyclopedia of Mexico, Mexico, specialudgave til Encyclopedia Britannica de México, 1993, t.7.
García Icazbalceta, Joaquín, mexicansk bibliografi fra det 16. århundrede, udgave af Agustín Millares Carlo, Mexico, Fondo de Cultura Económica, 1954.
Griffin Clive, Los Cromberger, historien om en trykpresse fra det 16. århundrede i Sevilla og Mexico, Madrid, udgaver af Hispanic Culture, 1991.
Stols Alexandre, A.M. Antonio de Espinosa, den anden mexicanske printer, National Autonomous University of Mexico, 1989.
Yhmoff Cabrera, Jesús, De mexicanske udskrifter fra det 16. århundrede i Nationalbiblioteket i Mexico, Mexico, National Autonomous University of Mexico, 1990.
Zulaica Gárate, Roman, Los Franciscanos og trykpressen i México, México, UNAM, 1991.
