I begravelsesritualet blev urner anbragt både i huset og i den afdødes grav, da de var de vigtigste genstande til ofringen sammen med de andre redskaber, så guddommelig beskyttelse, mad og vand ikke manglede i den vanskelige transe .
Efter at have hørt om Lady Grass 2 Reed's død, gik hele familien på 10 House i stor aktivitet. De var håndværkere fra Atzompa, det kvarter hvor de mest sarte keramiske genstande blev lavet. Blandt familierne dedikeret til udarbejdelse af gryder, pander, tallerkener, glas, kander, kande, comales og apaksler, 10 Casa skiller sig ud, fordi dets specialitet var fremstilling af begravelsesurner.
Urnene var beholdere af fartøjstype, der blandt Benizáa (Zapotecs) var dekoreret med deres guders eller siddende menneskers figurer i en holdning til at bevogte begravelsesindhegningen. Disse stykker indeholdt karakteristiske elementer fra en eller flere guder i kompositioner af uovertruffen kunstnerisk kvalitet og var beregnet til at ledsage og føre de døde til at beskytte dem både på deres rejse til underverdenen og i deres evige liv.
I begravelsesritualet blev urner anbragt både i huset og i den afdødes grav, da de var de centrale genstande i offeret sammen med de andre redskaber, så det ikke manglede guddommelig beskyttelse, mad og vand i den vanskelige transe .
Blandt de håndværkere, der var dedikeret til at fremstille urner, var der altid en stor konkurrence om at lave de bedste, så de var alle forskellige og et produkt af forskellige modellerings-, støbnings- og anvendte teknikker. Kvaliteten på urnerne blev også påvirket af lerets finhed, de få farveslag og sammensætningen af de forskellige formelle elementer i stykket kombineret med de komplekse egenskaber hos guderne, der måtte inkluderes i de begrænsede rum af disse fine genstande.
Værkstedet for en pottemager af urne var ikke anderledes end for en almindelig pottemager. I husets gård havde han sine arbejdsområder: et overdækket rum til opbevaring af mudderet, som han samlede i lerbankerne i forskellige floder og vandløb i regionen; Lige der havde han sine bænke på en måtte til at sidde og modellere både han og hans lærlinger. Ud over det kunne en stor bunke tørt brænde ses til at fodre den runde sten- og adobeovn, der stod som hovedelementet på terrassen, og som tjente til at affyre urnerne, når de var tørre og færdige.
Hans redskaber bestod af sarte ben, træ- og kalebaspatler, knoglenåle, flint og obsidianudglatning, som han gennemførte modellering og påføring med. Uvægerligt brugte han et metat til at knuse sedimenter og maling og for at opnå større homogenitet i pastaen.
At være specialist i fremstilling af stemmesedler var et par privilegier; Disse pottemagere havde en masse viden og var tæt knyttet til præsterne, de var vigtige figurer både for deres dygtighed og for den mission, de havde til at gøre de døde ledsagere. Til dette måtte de modtage viden fra mesterens pottemagere, der i mange år tjente som lærlinger og også af præsterne, som de tilbragte lange rituelle sessioner med i templerne for at forstå de forskellige facetter af hver af deres guder.
Således blev 10 Casa klar til at lave de nødvendige stemmesedler, der senere skulle ledsage den afdøde. At være et tegn på et sådant hierarki var det nødvendigt at fremstille en stor central urne af en kvindelig karakter med Cocijos egenskaber på hovedet, smukt smukt fjerfjerne med jaguar-træk og give det med sine enorme blinde, ørebeskyttere og forked slangetunge stor udtryksevne over for denne Guds strenge ansigt.
Filmen blev præsenteret i en siddende stilling med benene krydsede og hænderne på knæene; hun var klædt i quexquémetl og et virvar til en nederdel; en figur af Xipe Totec hang fra brystet, som sad på en bar, hvorfra der hang tre store klokker. Den røde farve, som urnen blev drysset med, gav ham et udtryk for dyb respekt.
Fire andre urner, der ville ledsage den afdøde, var enklere; De var skibe med mandlige karakterer i samme position som den foregående, kun klædt i en máxtlatl, deres hals dekoreret med halskæder af store perler og deres hoveder med et simpelt cylindrisk hovedbeklædning med attributter fra Pitao Cozobi; en diskret kappe blev løsrevet fra hovedbeklædningen, der faldt over hendes skuldre.
De havde ansigtsmaling på deres ansigter, store øreklapper og plumper på underlæben; ansigtsegenskaberne var af yderst fin håndværk, forstærket af det røde pulver. Denne kvalitet karakteriserede værkerne fra 10 Casa, derfor blev han valgt til at fremstille urnerne, der fulgte de vigtigste tegn i Dani Báa.
Men 10 Casa lavede også enkle urner til de mindre vigtige afdøde; mindre skibe med attributterne Cocijo, Pitao Cozobi, flaggermus, Xipe, Pitao Pezelao, den gamle Gud eller meget detaljerede små figurer; hans favoritter var dem med store fjer i stil med Cocijo, den mest ærede gud.
Da 10 Casa var færdig med at modellere en urne, blev den omhyggeligt tørret i solen, og når den var tør, fortsatte lærlingene med at polere den med stenpolere; til sidst polerede de det med et stykke hjortehud. Stadig på dette tidspunkt kunne jeg 10 Casa lave nogle slag. Til sidst blev handlingen med kogning af stykket udført i ovnen, der tidligere var opvarmet med træ; Urnen blev dækket meget godt, så den blev grå når den blev kogt. At sprede det røde cinnabar pulver i urnerne var allerede præstens opgave, der udførte den afdødes dødsskik. Således kan vi se, hvorfor 10 Casas rolle som specialhåndværker i Benizáas samfund var så vigtig.
