Hvad er et mirakel, hvad er tro, og hvordan manifesteres det, hvilken rolle religion spiller i mexicanernes daglige liv? Hvad er troen, og hvordan er de gået tabt i det moderne samfund? Dette er uundværlige spørgsmål i en dokumentar dedikeret til tildelte mirakler.
De fleste mexicanere og kendere af national kunst er fortrolige med valgoffer, hvad enten de har dem i deres hjem som dekorative elementer, eller fordi de har set dem i kirker og antikvitetsforretninger. Imidlertid er der kun lidt kendt om dets oprindelse, rigdom af dets tradition og forfattere.
Hvad er et mirakel, hvad er tro, og hvordan manifesteres det, hvilken rolle religion spiller i mexicanernes daglige liv? Hvad er troen, og hvordan er de gået tabt i det moderne samfund? Dette er uundværlige spørgsmål i en dokumentar dedikeret til tildelte mirakler.
Navnet exvoto kommer fra latin: ex, de og votum, løfte, og med det udpeges det objekt, der tilbydes Gud, jomfruen eller de hellige i overensstemmelse med et løfte eller en modtaget tjeneste; således er votive tilbud altertavler i taknemmelighed for mirakuløse begivenheder. Når donoren beder til jomfruen eller den helgen efter eget valg, der søger guddommelig beskyttelse, hvis problemet løses, laver han i taknemmelighed et lille maleri, hvor han illustrerer anekdoten.
Dens oprindelse dateres tilbage til renæssancen med traditionen for at male altertavler dedikeret til hellige for begunstigelser og mirakler, men det var indtil det 16. århundrede, at stemmeoffer ankom til Mexico gennem Mariano-kulten af de spanske evangelister. Sandsynligvis blev de første votive værker bragt af soldaterne, men meget snart begyndte de at blive uddybet i disse lande.
EXVOTE, ET UTTRYKKELSE AF TRO
Et valgoffer udgør en offentlig taknemmelighed over for Gud, en afspejling af populærkultur og kunst ud over dets vigtige værdi som et historisk dokument; Deres ejendommelige synkretisme af religiøse, historiske og kulturelle elementer har gjort dem til et meget repræsentativt stykke mexicanskhed.
Religion er et væsentligt og dybt vigtigt element i vores folk, og stemmeofferet er en af dets manifestationer, hvorfor den retable maleren Alfredo Vilchis repræsenterer et vindue ind i landets religiøse liv, for selv om votive tilbud er en kunstnerisk form i gang af udryddelse, er blevet reddet og fornyet i Vilchis arbejde, der arbejder og bor i Mexico City.
Denne skaber er udgangspunktet og det grundlæggende skelet til en dokumentar, der er forberedt til Once TV i serien The Adventure of Unknown Mexico. Originaliteten af hans arbejde såvel som de store muligheder for ex-Voto som et middel til at fortælle historier og skildre det mexicanske religiøse liv fik os til straks at genkende temaet for Milagros Concedidos.
Alfredo Vilchis er en enestående kunstner, der efter kald er depot for en forfædret tradition, samtidig med en 20. århundredes historiker og kroniker af hans tid. Han åbnede dørene til sit hus og sit atelier for os og fra starten støttede han projektet med stor dedikation. Han fortæller os: ”Jeg er en gengivelse, og jeg har malet altertavler i 20 år. Det vil være for kunstens kærlighed eller for Guds skæbne, at jeg kunne lide at fokusere mit liv mod folks følelser og forme det gennem denne tradition og denne skik, som jeg føler går tabt. "
AF IDÉER OG FORSLAG
I begyndelsen af projektet havde vi en grundlæggende idé, et koncept for hvad vi ønskede, men at finde et script undervejs. Vi kendte Vilchis, og vi vidste, at det ville være vinduet for derfra at skildre hengivenhed og folkelig religiøsitet i dette land, men donorerne manglede, det vil sige folk, der beder en maler om at fortælle en mirakuløs oplevelse på et ark zink, der takker helgen af hans præference modtaget nåde. Således foretog vi tålmodigt søgningen efter hver af disse tegn, som vi fandt undervejs.
En af dem var José López, 60, der mangler et ben. Han anmodede om en altertavle, fordi han havde en tumor på den ene arm, der forsvandt efter at have bedt meget til Jomfruen af Juquila, som han betragtede som et mirakel. For sin del bad Gustavo Jiménez, El puma, Vilchis om en altertavle til at registrere et mirakuløst øjeblik under jordskælvet i 1985, da han boede i flerfamilien i Juarez. Han mener, at Gud lod ham leve for at redde mennesker, og den hellige Jude Thaddeus hjalp ham med at give ham styrken til at løfte noget murbrokker, hvorfra han kunne få moderen til en nabo i live.
Også tyrefægter David Silveti bad Vilchis om en altertavle for at takke Jomfruen af Guadalupe. Alle medicinske diagnoser viste, at han ikke ville kæmpe igen, men han kom mirakuløst fra sit knæproblem og vendte tilbage til pladsen i triumf. Silvetis sidste interview før hans død vises i dokumentaren.
ANDRE KARAKTERER
Blandt vidnesbyrdene er Edid Young, der forsøgte at begå selvmord på grund af sin alkoholisme og mirakuløst mislykkedes. Hun takker jomfruen af Juquila for at være i live og ren for alkohol, mens Javier Sánchez, hendes mand, der mødte hende i AA, også takker denne jomfru for at have koncentreret sig, at de nu elsker hinanden, bor sammen og uden stoffer.
Mellem hver af historierne om disse figurer er der en række interviews med forskere og specialister, der giver deres mening om religion i det mexicanske folk, valgoffer, mirakler, tro og folkelig tro. Nogle af eksponenterne er forskeren Federico Serrano; Jorge Durand, specialist i votive tilbud; Monsignor Shulenburg, abbed i Basilikaen i Guadalupe i 30 år, er i øjeblikket pensioneret; Monsignor Monroy, nuværende abbed i basilikaen; Fader Francisco Xavier Carlos og sacristan José de Jesús Aguilar, blandt andre.
Slutningen af dokumentarfilmen er at se, hvor og hvordan de ønskede altertavler slutter. Mange føres til de helligdomme, der svarer til dem. I dette sidste kapitel i dokumentaren ser vi de vigtigste helligdomme i Mexico som Plateros i Zacatecas; San Juan de los Lagos i Jalisco; Juquila, i Oaxaca; Chalma og Los Remedios, begge i staten Mexico, og selvfølgelig Basilica of Guadalupe, i DF.
