Karmelitterordenen opstod tidligt, da korsfareren Bertoldo i år 1156 udnyttede det faktum, at grupper af pensionerede mænd fra verden havde boet på Karmelbjerget siden profeten Elias tid, og han grundlagde med dem en sammenslutning af eremitter, der førte et klosterliv.
Den forening modtog en streng regel fra pave St. Albert i 1209, og år senere blev den en religiøs orden. Senere emigrerede de til Europa under ordre fra den velsignede jomfru af Carmel-bjerget, og under ledelse af Simon Stock spredte de sig over det gamle kontinent. I det 16. århundrede begyndte Santa Teresa de Jesús reformen af dette samfund, som på det tidspunkt var i en tilstand af total afslapning, begyndende med søstrene og fortsatte med broderne. Det var den karmelitiske gren, der accepterede reformen af helgenen i Avila, som kort efter hendes død gik til Ny Spanien.
CARMELITE-ORDEN UDVALGT I MEXICO
Gennem agenturer fra Marquis of Villa Manrique, ledsaget af ham og sendt direkte af fader Jerónimo Gracián, ankom karmelitterne til Ulúa om bord på skibet "Nuestra Señora de la Esperanza" den 7. september 1585 og kom ind i byen Mexico elleve religiøse, den 18. oktober. Denne ekspedition til Indien havde en strengt missionær karakter, og de var nødt til at danne et fundament i disse nyopdagede lande.
De fik først eremitten af San Sebastián, et indfødt kvarter, administreret indtil da af franciskanere, og senere gik de til deres eget kloster på Plaza del Carmen.
Dens ekspansion gennem det nye Spanien var som følger: Puebla i 1586; Atlixco i 1589; Valladolid (i dag Morelia) i 1593; Celaya i 1597; hvor de etablerede deres studiehus for de religiøse. De fulgte Chimalistac, San Angel; San Luis Potosí, San Joaquín, Oaxaca, Guadalajara, Orizaba, Salvatierra, Desierto de los Leones og Nixcongo, i nærheden af Tenancingo, begge pensionerings- eller "ørken" huse, hvis ultimative formål var at overholde tavshedsforskrifterne uændret, kontinuerlig bøn, årvågenhed, konstant dødelighed, fjernhed fra verdslige fornøjelser og samfund og eremitteliv. Den første provins af denne orden i Mexico var fader Eliseo de los Mártires.
CARMELITE-BESTILLINGEN AF BARE KVINDER I MEXICO
Det første kvindelige kloster blev oprettet i byen Puebla den 26. december 1604, og grundlæggerne var fire spanske kvinder: Ana Núñez, Beatriz Núñez, Elvira Suárez og Juana Fajardo Galindo, i religion kaldet Ana de Jesús, Beatriz de los Reyes og Elvira de San José henholdsvis.
Det første karmelitkloster i Mexico City var San José, grundlagt af Inés de Castillet, i Inés de la Cruz-religionen, som efter utallige omskiftelser måtte overbevise nogle konceptionsnonner om at følge den teresiske reform. Efter Inés 'død måtte der gå flere år for at klostret skulle være færdigt. Byen hjalp med konstruktionen med lismonas, oidor Longoria leverede træ til arbejdet, fru Guadalcazar donerede møblerne og vanerne, og i 1616 kunne nonnerne bo i deres kloster.
Klosteret, dedikeret til Saint Joseph, var kendt under navnet Santa Teresa la Antigua, og den første novice var Beatriz de Santiago, kendt som Beatriz de Jesús. Kort efter blev klostrene til Santa Teresa la Nueva, Nuestra Señora del Carmen kloster i Querétaro, Santa Teresa i Durango, den af den hellige familie Morelia og Zacatecas grundlagt.
AUSTERA CARMELITE-REGLEN
Reglen om denne orden, en af de mest strenge kendte, har som næsten alle menigheder som sit første løfte om lydighed og derefter for personlig fattigdom, kyskhed og lukning. Faste og afholdenheder er daglige, bønnen er kontemplativ, næsten kontinuerlig, da den optager det meste af dagen. Om natten behøver de ikke afbryde deres søvn for miatiner, da de gør det klokken ni om natten.
Fejl i et af de fire løfter blev straffet med stor sværhedsgrad, lige fra en irettesættelse for samfundet til en spanking på den nøgne ryg eller midlertidig eller evig fængsel.
For at mulige samtaler ikke ville afbryde den klostretilstand, forbyder reglerne arbejdslokalet. Nonnernes læber skal være forseglet og kun åbne for at tale med lav stemme og hellige ting eller til at bede. Resten af tiden skal stilheden være total.
Klosteret blev styret af prioressen og rådet, valget var frit og provinsielt, og de skulle vælges af nonner med sorte slør, det vil sige dem, der havde erklæret sig for to år siden, og stillingen varede i tre år uden genvalg. Antallet af religiøse var tyve, 17 med sorte slør og tre med hvide slør. Der var ingen trældom, da reglerne kun tillod et ærinde og et sakristan.
