På trods af at det i øjeblikket er omgivet af store og moderne veje, fortsætter kvarteret Santa María med at bevare mange hjørner, der fortæller os om sin aristokratiske porfirske fortid
Liberty-stilen af huse, haver og luftige gader trukket skråt i kvarteret Santa María la Rivera i Mexico City er en af dem, der bedst giver os mulighed for at vurdere arkitekturen fra den sidste porfirske æra.
Dette engang aristokratiske område er i øjeblikket afgrænset af Instituto Técnico Industrial, Insurgentes Norte, Río Consulado og Rivera de San Cosme-veje, alle hurtige og moderne veje, der står i kontrast til ideen om fremskridt, der eksisterede på det tidspunkt, hvor Santa María blev grundlagt. .
Og til at begynde med kan vi sige, at på Jaime Torres Bodet street, på nummer 176, står en jugendbygning, hvis blyvinduer, der præsenterer nationale landskaber, er et udtryk for den reneste franske stil. Det er Museum of the Geology Institute of the UNAM. Dens facade kan prale af interessant stenbrud, hvis relieffer viser skaller og krybdyrsfossiler samt ammonitter under de tre buer ved indgangen. I lobbyen reflekteres en pragtfuld trappe med to rampe - dekoreret med blomster og stiliserede acanthusblade på marmorgulvet takket være lyset diffunderet af den enorme kuppel i loftet.
Eksistensen af denne indhegning skyldes den geologiske kommission i Mexico, der blev grundlagt den 26. maj 1886 og år senere organiseret som et institut, der fandt det vigtigt at oprette et hovedkvarter for at huse kendskabet til denne gren og beordrede opførelsen af bygningen.
Projektet var ansvarlig for geologen José Guadalupe Aguilera og arkitekten Carlos Herrera López. Den første designede laboratorierne og de permanente udstillingslokaler, og den anden var ansvarlig for selve konstruktionen.
Således blev bygningens første sten i 1900 lagt, og i september 1906 blev den officielt indviet. Den 16. november 1929 blev det en del af det nationale universitet, da dets autonomi blev erklæret, og i 1956, da Institut for Geologi flyttede til universitetsbyen, forblev det udelukkende som et museum. Denne nye tilpasning blev instrueret af arkitekten Herrera og Antonio del Castillo.
Denne bygning huser hele den videnskabelige arv fra de første undersøgelser inden for dette felt: samlinger af mineraler og fossiler, eksemplarer af fauna og flora i de forskellige regioner i verden samt en række lærreder af landskabsarkitekt José María Velasco. Der er fire malerier, der består af naturlige elementer, der ligesom illustrationer i en biologisk afhandling viser udviklingen af det marine og kontinentale liv fra dets oprindelse til menneskets udseende.
På denne måde formåede Velasco at forme Positivismens videnskabelige og filosofiske ideal gennem sin akademiske og naturalistiske kunst og opsummerede i sit arbejde den centrale idé om "fremskridt" i det 19. århundrede.
Museets hovedværelse er dedikeret til paleontologi. Den rummer omkring 2000 hvirveldyr og hvirvelløse dyr og fremhæver tilstedeværelsen af det enorme skelet af en elefant og andre knoglestrukturer hos pattedyr, der allerede er forsvundet. I et af treskabe, der også stammer fra den porfiriske æra, kan du se nogle eksemplarer af mineraler, der illustrerer de forskellige tidsaldre i planetens evolutionære historie. Det er den stenede hukommelse af vores land.
Instituttets emblem er indgraveret i dørene til stuen og på dørhåndtagene. I dette område er de blyholdige dedikeret til emnet minedrift, og i baggrunden repræsenterer et smukt farvet glasvindue Wieliczka saltmine i Polen.
Rummet for petrologi spænder fra forskellige kvartskrystaller og en samling fra sydpolen til materialer, der illustrerer sammensætningen af mexicanske vulkaner. Derudover er der et antal stivne, sedimentære og metamorfe sten samt polerede klipper til industriel og dekorativ brug.
I rummet reserveret til mineralogi vises et rigt udvalg af eksemplarer fra de forskellige regioner i vores territorium og i udlandet, fordelt efter modellen foreslået af videnskabsmanden H. Strunz, som i 1938 styrede en ordre i henhold til basen kemi og krystallografi af dets elementer. Sten af sjælden skønhed som opal, rubin, talkum, okenit og spurrit findes også her.
Den akademiske og velstående romantik i det nittende århundrede efterlod endnu et vidnesbyrd om dens passage i det nationale liv i Santa María-kolonien. På nummer 10 Enrique González Martínez street er Chopo Museum i dag stedet for nye søgninger på det kulturelle område. Den metalliske struktur, der udgør den, er af den såkaldte nye stil i jungend-stil og blev bragt fra Tyskland og samlet i 1902 af ingeniørerne Luis Bacmeister, Aurelio Ruelas og Hugo Dorner, men på grund af forskellige problemer var det først i 1910 med udstillingen af japansk industriel kunst. , da det først blev besat.
Tre år senere blev El Chopo Museum of Natural History og forblev sådan indtil 1929, da dets bibliotek og zoologiske samling blev overført til et sted beliggende ved bredden af Lake Chapultepec.
Herefter går bygningen ind i en lang juridisk tvist og falder i glemmebogen i lang tid.
Det er indtil 1973, at UNAM beslutter at genoprette det og begynder sin scene som et kulturelt centrum. Renoveringsarbejdet tager syv år, og de åbner store rum til film, dans, teater, musik, plastik og forskellige workshops. Derudover har bygningen en stor mezzanin og tre gallerier til midlertidige samlinger.
Siden da har Chopo været en levende organisme, inden for hvilken de æstetiske tendenser fra forskellige generationer eksisterer sammen. Det er et forum, der fungerer som et termometer for kunstnerisk orientering. På den anden side åbner dette museum med jævne mellemrum døre til udstillinger fra grupper til udenlandske institutioner og fremmer således kommunikation mellem reklamer inden for grafik, fotografering, omgivelser, skulpturer osv. Og offentligheden.
El Chopo har også en permanent samling af kunstnere, blandt hvilke du kan beundre forfattere som Francisco Corzas, Pablo Amor, Nicholas Sperakis, Adolfo Patiño, Yolanda Meza og Artemio Sepúlveda.
Men hvis Chopo-museet er koloniens kulturelle hjerte, er dets Alameda hjertet i det fælles liv. Og det er i denne Alameda, hvor den berømte mauriske pavillon i øjeblikket er placeret, som blev projiceret til New Orleans International Exposition verificeret fra 16. december 1884 til maj 1885.
Derefter deltog denne pavillon i verdensudstillingen i Paris, og da den kom tilbage, var den placeret i Alameda Central, og der var lodtrækninger til det nationale lotteri.
I 1908 begyndte arbejdet med at flytte den mauriske pavillon til Santa María la Rivera, da halvcyklen til Juárez begyndte at blive bygget på det sted, den besatte. Det var da, at kiosken blev renoveret til de nationale helligdage i 1910.
I løbet af 1930'erne og 1940'erne var denne pavillon vidne til den første byoplevelse af emigrantbefolkningen fra provinsen til Mexicodalen. I denne henseende kommenterede José Vaconselos: "Kiosken, mødested for koncerter, betragtninger, haranger og optøjer er i centrum af pladserne i 100 perfekte byer i Latinamerika."
Hidtil er pavillonen kun blevet restaureret to gange i 1962 og 1978, og ved begge lejligheder blev den renoveret fra dens sten- og stenbrudsbaser til ørnen på dens kuppel såvel som de farver, der dækker den.
I weekenden bliver dette sted en litterær platform, da unge forfattere kommer til at foretage offentlige aflæsninger. Lyttere kommenterer deres værker, overvejer digte og diskuterer skabelse, mens par sidder på bænke og børn leger. Og dette har ikke ændret sig siden Vasconcelos 'tid, der sagde: ”Således vokser byen; Der er ikke flere sammenkomster eller spadsereture, men hele byen samles altid på pladsen på festlige dage og mytteridage, og trafikken afgår fra pladsen, og derfra får hele byens liv sin impuls ”.
