Store landsbyer som Tomaltepec, El Tule, Etla og Xaguía ville sende deres repræsentanter til mødet, der skulle afholdes i landsbyen Mogote, hvor de allerede havde bygget et stort rum lavet af sten og adobe, især til denne type samling.
I Mogote var chefen meget utålmodig; han havde været nødt til at feje rummet, polere gulvene med mudder og væggene med frisk kalk; Han havde fået nok tortillas, bønner og chokolade, fordi mødet på en eller anden måde var som en fest; kommissærerne fra de andre landsbyer ville komme for at fejre en vigtig begivenhed, der ville ændre deres skæbne.
Mødet med rektorerne var blevet annonceret med snegle, trommer og sjaler; nu var det tid til at modtage dem, dem og deres fortsætter.
Til sidst ankom de med alle ofre og bad deres guder om tilladelse til at træde på andres land. En efter en overgav de deres enkle tilbud til Lord of Mogote: muldvarpskasser, tortillas, kakao, tæpper og kopal for at starte mødet med en god modtagelse.
De gamle mænd var allerede installeret i det store hus:
”Det er på tide at genforene vores landsbyer til en, vi må ikke forblive adskilt, fordi vi let bliver besejret af nærliggende fjender; Vi skal lede efter et centralt sted derfra for at forene vores styrke og magt. Slutningen af dette årtusinde er nær, og bøgerne siger, at vi skal ændre os for at starte en ny æra, fuld af magt og styrke, og der er ingen klar indikation af hvor du er nødt til at forene de nye kvarterer ”.
En anden sagde: ”I chefer, som er unge nu, føler måske, at der ikke er nogen grund til at skynde sig, men det er vores skæbne; hvis der er forening, er der magt, er der styrke. Men det er ikke en imaginær kraft, du skal arbejde meget, og for at opnå det, lad os alle gøre en indsats for at opnå denne union. Guderne har talt, de lyver ikke, og du ved det; I vores landsbyer ved vi alt, hvordan man bygger, jager, sår; Vi er også gode købmænd, og vi taler det samme sprog. Hvorfor skal vi holde os adskilt? Guderne har sagt, vi skal forene landsbyerne, hvis vi vil være store.
En høvding spurgte: ”Hvordan, kloge gamle mænd, skal vi skabe den forening? Hvordan vil vores folk respektere os? Hvem vil være mindre i en fælles landsby? ”.
Den ældste svarede: ”Jeg har set mange mennesker som vores og mange familier som vores i mit liv; de er alle gode, store og ædle, men de har ikke et hjerte. det er hvad vi skal gøre, vores folks store hjerte, vores livs hjerte, vores børn og vores guder. Vores guder og gudinder fortjener deres plads, der nær himlen sammen med byerne og folket pålægger ikke, hvor meget det koster at gøre det, for at vi har vores hænder, vores styrke og viden. Vi vil gøre vores folks hjerte større! Respekt kommer fra den store præstation ”.
Med deltagernes godkendelse var den store alliance mellem alle landsbyerne i Oaxaca-dalen allerede blevet aftalt for at nå et fælles mål: at gøre hovedstaden i Zapotec-verdenen.
Derefter satte de sig i stand til at lede efter det bedste sted og fandt det i bjergkæden, der dannes vest for dalen, hvor det var sandsynligt, at folk fra andre byer ville angribe i Cerro del Tigre.
I landsbyerne var alle de samme, de arbejdede, plantede og boede sammen, undtagen høvdingen, han var ansvarlig for at besøge og takke guderne, så de vigtigste selv organiserede deres bedste arkitekter for at planlægge byen, der ville være hjertet i Zapotec-verdenen. .
Denne begivenhed skete for 2500 år siden. Alle landsbyerne i dalen, store og små, viet sig til at bygge deres kapital. Dette viste sig at være en stor by med enorme rum at bygge i fremtiden, da zapotekerne vidste, at deres folk ville vare i mange århundreder, var de et løb kaldet at overskride eftertiden.
Resultatet af denne alliance af vigtige landsbyer var Oani Báa (Monte Albán), den store Zapotec-by, som alle samfund anerkendte som verdens hjerte, delte med deres racebrødre i Oaxaca-dalen.
Så snart de blev udnævnt, besluttede byens nye herskere at udføre krigslignende kampagner for at sikre, at andre folk samarbejdede med det store byggeprojekt og sørgede for arbejdskraft, materialer, mad og frem for alt vand såsom mest værdsatte vare. For at få det var det nødvendigt at bringe det fyldt i kander og potter fra Atoyac-floden; Af denne grund blev der under konstruktionen observeret lange køer af mennesker, der hævede vandet op ad bjergene, der fører til Monte Albán.
Sammen med bygningen af byen var der begyndt en ny måde at herske på, landsbyhøvdingene var underordnet de nye herskere, som var de klogeste, fordi de var præster og krigere. Fra da af skulle de kontrollere skæbnen for byen og byerne i Oaxaca-regionen, de repræsenterede kraften i den nye Zapotec-verden.
Kilde: Passager af historie nr. 3 Monte Albán og Zapotecs / oktober 2000
