Klosteret Tecali, en by beliggende i Puebla, er en prøve af klosterarkitektur, der viser alsidigheden af denne type onyx til konstruktion.
Tecali, type onyx
Tecali kommer fra Nahuatl-ordet tecalli (fra tetl, sten og calli, hus), så det kunne oversættes som "stenhus", selvom denne definition ikke svarer til den såkaldte tecali, onyx eller poblano alabaster, en metamorf sten, der er meget brugt i konstruktioner Mexicanske fra det 16. århundrede sammen med tezontlen og chilucaen.
Da der ikke er noget Nahuatl-ord for denne type onyx, forblev ordet tecali at betyde stedet for denne klippe i området. Tecali blev hovedsageligt brugt til fremstilling af plader til alter og vinduer, da det blev skåret i tynde plader, og det var en overdådig erstatning for glas på grund af dets gennemsigtighed. De gule nuancer, som den projicerede inde i kirkerne, skabte en speciel atmosfære, der sammen med altertavlenes lysstyrke omsluttede sognebarnet i et mindre jordisk og mere himmelsk rum, hvor han kunne føle sig som en del af guddommelig storhed. Denne effekt blev klart forstået af arkitekter og kunstnere, såsom Mathías Goeritz, da de designede de farvede glasvinduer i katedraler i Mexico og Cuernavaca. I dag bruges tecali mere almindeligt til dekoration og tilbehør, såsom prædikestolen og skrifttyperne i det nuværende sogn eller i springvand, skulpturer eller ornamenter produceret af lokale håndværkere.
Som mange af vores byer har Tecali en lav profil, hvor sognebygningen skiller sig ud, og hvad der var et imponerende franciskanerkloster i kolonitiden. I dag er det i ruiner, og alligevel sætter vi pris på dets majestæt, og vi kan ikke lade være med at føle en bestemt fortryllelse, der omgiver stedet.
Klosterarkitektur
Klosterarkitekturen var et rum for evangelisering og territoriets religiøse domæne. Klostrene bygget af franciskanere, Dominikanere og Augustinere fortsatte en europæisk klostertradition, som må have tilpasset sig de krav, som erobringen stillede, og som påvirkede dens oprindelige struktur. Typen af konstruktion af det nye spanske kloster fulgte ikke en model transplanteret fra Spanien. Oprindeligt var det en foreløbig etablering, og den konfigurerede lidt efter lidt en type arkitektur, der passer til de lokale forhold, indtil den dannede en model, der gentages i de fleste af disse konstruktioner: et stort atrium med kapeller, der ligger i hjørnerne, det åbne kapel på den ene side. af kirken og afhængighederne i klostret fordelt omkring et kloster, generelt på sydsiden af kirken.
Santiago de Tecali
En af disse grupper er Santiago de Tecali. Franciskanerne begyndte at arbejde der i 1554 på en tidligere bygning, da den nuværende er dateret 1569, baseret på stenrelief med europæiske og indfødte tegn i det nordøstlige hjørne af kirken. Kompleksets opførelsesaktivitet fandt sted mellem 1570 og 1580. Ifølge Tecali Geographical List, udarbejdet af fader Ponce i 1585, blev monumentet færdiggjort den 7. september 1579 og havde en nedre kloster, øvre kloster, celler og en kirke. alt "meget god handel." Denne gode handel manifesteres i konstruktionen og udsmykningen af hele komplekset og især i kirken: det er et tempel med tre flader (basilisk), et kendetegn, der gør det anderledes end de fleste af dets tid, hvilket de følger modellen af et enkelt skib. Den har en imponerende facade, der er bevaret næsten intakt; det står i skarp kontrast til det ødelagte kloster og det åbne kapelbuegang placeret over jorden på kirkens sydside.
Coveret udbreder dyb respekt. Det præsenterer et rationelt, planlagt og omhyggeligt design i dets proportioner; dette indikerer, at bygherren kendte kanonerne til tegning af bygninger fra de klassiske afhandlinger Vitruvius eller Serlio. Designet er endda tilskrevet Claudio de Areiniega, arkitekt for vicekonge Luis de Velasco, der udarbejdede planen for katedralen i Mexico. Coverets manéristiske karakter giver det en sober harmoni, struktureret baseret på symmetriske elementer. Indgangen til det centrale skib, dannet af en halvcirkelformet bue, har en enkel støbning og en rytmisk rækkefølge af pyramideformede eller diamantpunkter og kammuslinger eller skaller, der henviser til templets indvielse: Santiago apóstol. På soffit gentages rækkefølgen af diamantpoint. Den centrale nøgle er fremhævet af en corbel, og i spandrels er der stadig noget af maleriet med to engle, der holder bånd, der "holder" corbel. I forbindelse med evangelisering er englene ved dørene til adgang til kirker vejledere og initiativtagere til det kristne liv; De blev placeret ved døren som et symbol på forkyndelse eller den hellige skrift, som med hans ord åbner indgangen til nye kristne for at få adgang til kundskaben om Gud.
Det har på begge sider et par søjler med to nicher lukket med en skal, som husede fire skulpturer: Sankt Peter og Sankt Paul, grundlæggerne af kirken, Sankt Johannes og stedets skytshelgen, Sankt Jakob. Søjlerne understøtter en gesims toppet med en trekantet fronton og fire drejeknapper. Disse arkitektoniske elementer giver omslaget dets maneristisk karakter, også kaldet puristisk renæssance. Denne portal ledsages af indgangene til gangene, også halvcirkelformede og markerer ashlarer og voussoirs med riller, meget i stil med florentinske renæssanceslotte. Hele sættet er kronet af en frontspice eller glat tandhjul flankeret af søjler, hvor det antages, at Spaniens kejserlige skjold var. På den ene side stiger klokketårnet med en hovedstad; der var sandsynligvis et andet lignende tårn i den modsatte ende af facaden, som angivet af en eksisterende base, og som i kompositionssammenhæng ville supplere symmetrien i hele komplekset.
Inde i kirken er det centrale skib bredere og højere, da det huser hovedalteret og er adskilt fra siderne af to serier af halvcirkelformede buer, der løber gennem hele konstruktionen og understøttes af glatte søjler med hovedstæder. Toscansk. Indhegningen var dekoreret med vægmaleri. Farvebetegnelserne, der bedst værdsættes, er i et nichekapel i kælderen, der bevarer en del af en kant eller stribe med engle og løv, begrænset af to franciskanske snore i rødt. I den øverste del af niche blev der malet en blå himmel med stjerner, det samme ser vi i indgangsbuen til templets norddør. Klosteret havde flere forskellige vægmalerier, som det kan ses i sakristiet, hvor støvbelægningen blev malet efterligner de såkaldte servietter eller med diagonale trekanter og med blomstermotiver på vinduesrammerne. Af resten af værelserne er der kun ruiner tilbage, der opfordrer os til at forestille os, hvordan de kunne være, det er derfor, indhegningen har en vis poesi, som en besøgende på stedet kommenterede.
I det ovennævnte geografiske forhold mellem Tecali påpeges det også, at kirken havde et trætag under et gaveltag med fliser, et tag, der var ret almindeligt i den første kolonitid. I Mexico har vi allerede få eksempler på disse fantastiske alfarjes af træ, og Tecali kunne være en af dem, hvis det ikke havde været offer for en general ved navn Calixto Mendoza, der byggede en tyrefægtningsarena der i 1920. Dette friluftsrum giver dog en behagelig fornemmelse af ro og fred og opfordrer besøgende og beboere til at komme til det i deres fritid for at nyde sammen med deres familie eller kære den vidunderlige græsplæne, der nu er gulvet i templet under den lyse Puebla-sol.
I baggrunden kan du se præsteriet med en stor bue understøttet af firkantede perler og fremhævet med diamant- eller pyramidepunkter svarende til dem på forsiden, hvilket giver en yndefuld dekorativ korrespondance. I hvælvet, der danner buen, er der fragmenter af polygonale kæser malet i blå og rød, som supplerer dekorationen af træloftet. Dette blev sandsynligvis ændret i slutningen af det 17. århundrede, da der var knyttet et stort forgyldt alter i barokstil-stil, der dækkede det originale vægmaleri, hvor kun et fragment af Golgata er tilbage. På væggen kan du se nogle træstøtter, der understøtter en gylden altertavle.
Basen på det bevarede alter ser rå og forsømt ud, men det indeholder en mystisk populær legende, ifølge Don Ramiro, en beboer på stedet. Han bekræfter, at der er skjult indgangen til nogle tunneler, der kommunikerer med det tilstødende Tepeaca-kloster, hvorigennem broderne hemmeligt passerede, og hvor de holdt en kiste med værdifulde stykker af kirkens trousseau, som "forsvandt" efter restaureringen af stedet, i tresserne.
Over indgangen var koret understøttet af tre sænkede buer, der krydser skibens slanke buer og opnår et fængslende sæt kryds. Denne placering svarer til den spanske stil i slutningen af det 15. århundrede, der blev vedtaget i de nye kirker i det nye Spanien.
Detaljer om middelalderlig oprindelse
I Tecali finder vi også nogle løsninger af middelalderlig oprindelse: de såkaldte runde trin, som er smalle korridorer inde i visse vægge, og som i nogle tilfælde tillod cirkulation uden for bygningen. Disse korridorer havde faktisk en praktisk anvendelse til vedligeholdelse af facader, ligesom de blev brugt i middelalderens Europa til vinduesrengøring. I det nye Spanien var der ingen farvede ruder, men klud eller vokspapir, der blev rullet eller spredt for at kontrollere ventilation og belysning, selv om det her er sandsynligt, at nogle af vinduerne blev lukket med tecali-ark. En anden af disse passager inde i væggene var vinduerne, der kommunikerede kirken med klosteret og tjente som tilståelser, hvor præsten ventede i klosteret, og den angrende nærmede sig fra skibet. Denne type tilståelse ophørte med at blive brugt efter Rådet for Trent (1545-1563), der fastslog, at disse skulle placeres inde i templet, så vi har få eksempler i Mexico.
Det vides ikke, hvor mange gyldne og polykrome altertavler kirken i Tecali-klosteret havde, men to har overlevet: den vigtigste og en side, som vi kan sætte pris på i det nuværende sogn sammen med tre andre gyldne altertavler, der bestemt er lavet til det nye tempel. . Den på hovedalteret er dedikeret til Santiago apostlen, protektor for Tecali, malet i olie på det centrale lærred. Det bruger stipe pilastre, kendt i Mexico som churriguerescas, introduceret i det syttende århundrede, ledsaget af stuvede skulpturer af helgener, blandt en rig dekoration, der fremhæver dens barokke karakter. Udarbejdelsen af denne altertavle skulle udføres kort før klosteret blev opgivet i 1728, da opførelsen af det nuværende sogn blev afsluttet, og de eksisterende i den gamle kirke blev flyttet.
Der er og er stadig i brug to store cisterner, der opsamler og opbevarer regnvand gennem et system af underjordiske kanaler for at fange den vitale væske og få det i den tørre årstid. Disse cisterners præ-spansktalige fortilfælde var jagüeyes, som broderne forbedrede ved at dække dem med sten. I Tecali er der to tanke: en overdækket til drikkevand - bag på kirken - og den anden til opdræt og dyrkning af fisk, længere væk og større.
Besøget i Tecali er et møde med i går, en pause i den hektiske hverdag. Det minder os om, at der i Mexico er mange interessante steder; De er vores og er værd at vide.
HVIS DU GÅR TECALI
Tecali de Herrera er en by, der ligger 42 km fra byen Puebla, langs den føderale motorvej nr. 150 der går fra Tehuacán til Tepeaca, hvor du tager omvejen der. Det er opkaldt til ære for den liberale oberst Ambrosio de Herrera.
